所謂老漂族，指為支持兒女事業、照顧第三代而離鄉背井，來到子女工作的大城市的老年人。“‘老漂族’出現，是因為中國人強烈的家庭觀念。父母覺得有義務盡全力支持他們，因此有許多老人離開家鄉，來到上海等大城市。”華東師范大學（分數線，專業設置）社會學研究所所長文軍這樣認為，這也是當下快節奏中國的一個階段性現象。

 

　　在300名50歲以上從外地來武漢市投奔兒女的“老漂族”中，65.2%的老人認為子女對他們的重視不夠，42.3%的老人對家庭生活不滿意，79.2%的老人感覺很孤獨。此外，64.7%的老人“在家獨處”打發閑余時間；在生活中遇到不順心的事后，49.7%的老人選擇了憋在心里不說。

 

 

　　有這么一群老人，他們本該在熟悉的故土安度晚年，卻漂泊異鄉；他們本該沉醉兒孫繞膝之樂，卻要體驗異鄉的酸甜苦辣；他們肩上背著書包，步履蹣跚地接送孫子女上學；他們做好飯菜，孤獨地等待著兒女回家……為減輕兒女負擔、照顧孫兒孫女，他們遠離故土，來到異鄉，體驗另一番酸甜苦辣…這些老人，形成了一個特殊群體：“老漂族”。對此請談談你的看法。

 

 

　　“老漂族”是指為照顧第三代而遠離家鄉、來到陌生大城市的父母。我國“老漂族”大致分為三種類型：支援幫助型、投靠子女型、提高生活品質型，其中以支援和投靠類型為主。這些老人大多從農村或者較小城市轉移向較大較發達的城市，因其子女在城市安家立業而移居，他們來與子女同住主要是緩解子女的工作和生活壓力，為子女料理家務或幫助照顧兒孫。

 

　　“老漂族”的出現是我國當下社會快節奏發展的產物，隨著人口流動和城市化發展，“老漂族”所占比例越來越大。同時“老漂族”的出現也與中國傳統的家庭觀念密不可分，我國的父母們覺得有義務“養育”孩子，至少為他們解決后顧之憂，再加上和孩子甚至孫子生活在一起這樣美好的愿望，很多老人甘愿背井離鄉，來到大城市生活。

 

　　隨著“老漂族”的壯大，和兒女孫輩生活在一起，幫兒女接送、照顧孫輩，不僅是在為家庭作出貢獻，而且也填補了一些公共服務的空缺，為社會節約大量的支出。同時也出現了一系列問題，如老年人遠離熟悉生活圈，沒朋友，而產生孤獨感；沒醫保，生病了自己扛；以及雖在兒女身邊，但因工作太忙，而缺少精神關愛等。

 

　　為了讓“老漂族”得到應有的關愛，讓他們由“異鄉”變“故鄉”，可以從以下幾個方面著手：

 

　　國家應大力推進戶籍、醫療保險報銷制度改革，推到“戶籍墻”，讓“老年漂”盡快融入所住的城市。在就醫、乘公交、養老金領取等方面，讓“老漂族”享受市民待遇，使他們心有所屬，不再有漂泊感。

 

　　全社會要營造一種關心和關注“老漂族”的良好社會氛圍，社區可以多開辦老年書畫班、舞蹈班、攝影班等等，為“老漂族”提供豐富多彩的活動，同時要顧及他們的心理需求，通過更為人性化的關心和關注，幫助他們盡快融入城市。

 

　　“老漂族”應學會自我娛樂，積極主動融入周邊環境、培養新的興趣愛好，在日常空閑時做些自己感興趣的事。

 

　　對于子女，要定期了解和滿足老人的情感需求，關注“老漂族”的心理健康，同時可以幫助老人與同社區的其他老人相識，請一些熱心開朗的鄰家父母來家里做客，幫父母在新環境中建立新的人際關系，走出封閉的小天地。